ਪਰਮ—ਅਨੰਦ ਭਾਗ 2 ਧੰਨ ਹਨ ਓਹ ਜਿਹੜੇ ਦਿਲ ਦੇ ਗਰੀਬ ਹਨ

Posted byPunjabi Editor July 22, 2025 Comments:0

(English Version: “The Beatitudes – Blessed Are The Poor In Spirit”)

ਇਹ ਪਰਮ-ਅਨੰਦ ਉੱਤੇ ਪੋਸਟਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਪੋਸਟ ਹੈ—ਇੱਕ ਭਾਗ ਜੋ ਮੱਤੀ 5: 3-12 ਤੋਂ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ 8 ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

*******************

ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਥਨ ਕਿਹਾ, “ਧੰਨ ਹਨ ਓਹ ਜਿਹੜੇ ਦਿਲ ਦੇ ਗਰੀਬ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੈ” [ਮੱਤੀ 5:3]। “ਦਿਲ ਦੀ ਗਰੀਬੀ” ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ “ਆਤਮਾ ਦੀ ਗ਼ਰੀਬੀ” ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,”। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਆਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਆਤਮਿਕ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜੀਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਾਲੀ ਹਾਂ।”

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ “ਗਰੀਬ” ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵੀ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ [ਵੇਖੋ Lk 16:19-20]। ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਐਨਾ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਸਿਰ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਤੱਕਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੈਸੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਪਸਾਰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੱਤੀ 5: 3 ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ “ਗਰੀਬ” ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ “ਆਤਮਾ” ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਤਮਿਕ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ [ਵੇਖੋ ਪਰਕਾਸ਼ 3:17-18]—ਆਤਮਿਕ ਖਾਲੀਪਨ। ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਇਹੀ ਮਤਲਬ ਹੈ।

ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਭਵ ਉਦਾਹਰਣ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਲੂਕਾ 18: 8-14 ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਏ ਗਏ “ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਚੁੰਗੀ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ” ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਫ਼ਰੀਸੀ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਰ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਪਿੱਟਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਰਿਹਾ, “ਰੱਬਾ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦਯਾ ਕਰੋ [ਲੂਕਾ 18:13]। ਇਹ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਭਿਖਾਰੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ—ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਘਰ ਗਿਆ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀ, ਜੋ, ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ।

ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਾਂਗੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਾਲੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਮੁੜਾਂਗੇ। ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵਾਂਗੇ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ। ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ‘ਤੇ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਜੀ ਸਕਦੇ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੁਹਾਈ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਵਾਸ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਪਹੀਏ ਨਾਲ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਪਹੀਏ ਹਟਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਡਿੱਗਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਗਰੀਬੀ ਆਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੱਚੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ—ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ—ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਾਂ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਨਾਮ ਜੋ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: “ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੈ” [ਮੱਤੀ 5:3]। ਆਖ਼ਰੀ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ।” ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਬਰਕਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੁਣ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਬਰਕਤਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ।

ਫਿਰ ਇੱਥੇ, ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ “ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਰੀਬੀ” ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ 4 ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ।

1. ਸਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੁਹਾਈ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ—ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਾਪ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੁੱਦੇ ‘ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੋਵੇ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਪਾਪੀ ਹਾਂ [ਜੋ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖ਼ਾਲੀ ਹਾਂ]। ਅਜਿਹਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਪੁਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ।

2. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਵੇ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਚਨ [ਯਸ਼ 66:2] ਤੋਂ ਕੰਬਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਲਟ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕੰਬਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

3. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਪਾਪੀ ਸੋਚ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ [ਰੋਮੀ 12:2] ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ [ਕਹਾਉਤਾਂ 4:23] ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

4. ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ‘ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਘੱਟ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਆਉਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ—ਉਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ, ਸਗੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਲੀਬ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ. ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ—ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅੱਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ [1 ਪਤਰਸ 4:12]—ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ [2 ਕੁਰਿੰ 1:9-10; 12:7-10].

ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਗਲਤ ਸਿੱਟੇ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ: ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੁਹੱਪਣ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਿਆ: ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ—ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਖੁਦ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ—ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੀਉਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਸਤ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਸੀ—ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕੇਵਲ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ—ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ‘ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਉੱਚਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਿਮਰ” [ਮੱਤੀ 11:29]—“ਦਿਲ ਵਿੱਚ”—ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਦੱਸਿਆ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਹਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਸੀ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਓ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸੀਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇਸ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੌੜ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ—ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਅੰਦਰੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ [2 ਕੁਰਿੰ 3:18]।

ਜੀ ਹਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਚੰਗੇ ਨੂੰ “ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ” ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨੂੰ “ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ” ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਲਚਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ‘ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ—ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਗਰੀਬ ਹਾਂ—ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਚੁੱਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, “ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ.” ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੀ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ‘ਤੇ ਹੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ‘ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, “ਧੰਨ ਹੋ ਤੁਸੀਂ।” ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਨਗੇ, “ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਇ। ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਨਿਰਣਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਚੋਣ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖ, ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਆਓ ਬੁੱਧਵਾਨ ਬਣੀਏ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੀਏ ਜੋ ਯਿਸੂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਸਥਾਈ “ਖੁਸ਼ੀ” ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਅਤੀਤ, ਅਤੀਤ ਹੈ। ਅੱਜ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਸੱਚਮੁੱਚ ਧੰਨ ਹਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਗ਼ਰੀਬ…ਰੂਹਾਨੀ ਕੰਗਾਲ…ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ।

Category