ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ—ਭਾਗ 16 ਸਾਨੂੰ ਦੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ

Posted byPunjabi Editor October 28, 2025 Comments:0

(English Version: “The Transformed Life – How To Respond To Those Who Hurt Us”)

ਰੋਮੀਆਂ 12 ਦਾ ਅੰਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “17 ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਬਦਲਾ ਨਾ ਦਿਓ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ। 18 ਜੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹੋ। 19 ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: “ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਹੈ; ਮੈਂ ਬਦਲਾ ਦਿਆਂਗਾ,” ਯਹੋਵਾਹ ਆਖਦਾ ਹੈ। 20 ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ: “ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਭੁੱਖਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਖੁਆਓ; ਜੇਕਰ ਉਹ ਪਿਆਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਓ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਬਲਦੇ ਕੋਲਿਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲਗਾਓਗੇ। 21 ਬੁਰਿਆਈ ਤੋਂ ਨਾ ਹਾਰੋ, ਸਗੋਂ ਭਲਿਆਈ ਨਾਲ ਬੁਰਿਆਈ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।”

ਰੋਮੀਆਂ 12 ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਢੁਕਵਾਂ ਅੰਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਲਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਕਾਰਜ [ਰੋਮੀ 12: 1-2] ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰੀ ਜੀਵਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਨਿਰਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰਾ ਨਿਰਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ 3 ਖਾਸ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: 1. ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ 2. ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ 3. ਸਾਰਾ ਨਿਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡੋ। ਆਉ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਏ.

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਆਇਤ ਦੁਆਰਾ ਆਇਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਹਰ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਕਰਾਂਗੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਉਹੀ ਸੱਚਾਈ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।

1. ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ।

ਇਹ ਹੁਕਮ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, “17 ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਬਦਲਾ ਨਾ ਦਿਓ…19 ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ…21 ਬੁਰਿਆਈ ਤੋਂ ਨਾ ਹਾਰੋ, ਪਰ ਭਲਿਆਈ ਨਾਲ ਬੁਰਾਈ ‘ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਓ” [ਰੋਮ 12: 17a, 19a , 21]। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੌਲੁਸ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਬੁਰਿਆਈ ਦਾ ਬਦਲਾ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨ ਨਾ ਕਰੋ” [1 ਪਤਰਸ 3:9]।

ਬਦਲਾ ਨਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੇਵੀਆਂ 19:18 ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੈਰ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ।” ਸੁਲੇਮਾਨ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਵੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ, “ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਦਾ ਬਦਲਾ ਦਿਆਂਗਾ” [ਕਹਾਉ 24:29]।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ—ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਈਸਾਈ ਵੀ। ਕੋਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੋਈ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ—ਘਰ, ਚਰਚ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਅੰਦਰ। ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਜੈਸੀ ਕਰਨੀ ਵੈਸੀ ਭਰਨੀ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਹੀਂ। ਬਦਲੇ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੰਸਕ ਜਾਂ ਅਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੁੱਪ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ ਭਰਿਆ ਭਾਸ਼ਣ, ਠੰਡਾ ਅਸਵੀਕਾਰ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਚਪੇੜ, ਚੁਗਲੀ, ਨਿੰਦਿਆ, ਆਦਿ। ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਵੱਜੀ ਹੋਵੇ, ਹੁਕਮ ਅਜੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਵੀ ਨਹੀਂ। ਥੋੜਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ!

ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਪੈਸਿਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

2. ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰੋ।

ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ” [ਰੋਮੀ 12:17ਅ]। ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਪਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ।

ਉਹ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹੋ” [ਰੋਮੀ 12:18]। ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਆਗੂਏ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ [ਯਸ਼ਾ 9:6] ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ [ਮੱਤੀ 5:9] ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ।

ਪੌਲੁਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਹੋਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਵੀ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ।  ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਜੋੜਿਆ, “ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਉਹ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ: ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਭੁੱਖਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਖੁਆਓ; ਜੇ ਉਹ ਪਿਆਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਪੀਣ ਲਈ ਦਿਓ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬਲਦੇ ਕੋਲਿਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲਗਾਓਗੇ” [ਰੋਮੀ 12:20]। 20 ਕਹਾਉਤਾਂ 25:21-22 ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁਕਮ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਵਿਹਾਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦਿਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਵਾਕੰਸ਼, “ਤੁਸੀਂ ਬਲਦੇ ਹੋਏ ਕੋਲਿਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲਗਾਓਗੇ,” ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਗਹਿਰੀ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੀ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜਿੱਤੋ” [ਰੋਮੀ 12:21b]। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੂਕਾ 6:27-28 ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ, “27 ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, 28 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।” ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:15 ਅਤੇ 1 ਪਤਰਸ 3:9, ਉਸੇ ਵਿਚਾਰ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਉਤਪਤ ਦੀ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਕਾਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ 2 ਕਾਫ਼ੀ ਔਖੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਕੰਮ ਹੈ।

3. ਸਾਰਾ ਨਿਆਂ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿਓ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਇਤ 19 ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਮੈਂ ਬਦਲਾ ਦਿਆਂਗਾ,” ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ” [ਰੋਮੀ 12:19ਅ]। ਉਹ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32:35 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਕਹਾਉਤਾਂ 20:22 ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ, “ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗਲਤੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਦਿਆਂਗਾ!” ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਬਦਲਾ ਲਵੇਗਾ।”

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਰਣਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ। ਨਿਰਣਾ ਇਕੱਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਬੇਚੈਨੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, “ਰੱਬ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਸਹੀ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।” ਅਜਿਹਾ ਵਿਹਾਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲਵੇਗਾ। ਸੱਚੀ ਨਿਹਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ‘ਤੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਲੂਕਾ 17: 3b-4 ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕੋ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਤ ਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ‘ਮੈਂ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ’, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਨ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮਾਫੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੁਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ [ਕੁਲੁਸੀਆਂ 1:22; 2 ਕੁਰਿੰ 5:17-19]। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦਾ।

ਮਾਫੀ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ: ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਮਾਫੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਜੋ ਕੀਤਾ ਉਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ,” ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ, “ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ” ਨੂੰ  ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਗਲਤ ਰਵੱਈਆ ਹੈ।

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਮਾਫੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇਣ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੂਰਨ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫ਼ਾਈ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ—ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਕਿਵੇਂ ਦੇਈਏ?

ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਗਲਤ ਹਨ? ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਕੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪ ਉਸ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਆਉ ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖੀਏ।

ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ—ਭਾਵੇਂ ਅਪਰਾਧੀ ਤੋਬਾ ਕਰੇ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮਾਫੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇੱਥੇ ਬਿਵਸਥਾਸਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਰਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਬਣਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ? ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਰੁਕ ਕੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੋਬਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹੀਏ ਕਿ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ 

ਸਰਵਵਿਆਪਕਵਾਦ ਦਾ ਪਾਖੰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਖੁਦ ਲੂਕਾ 13:3 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 13:5 ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਕੋਈ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬੁਲਾਵਾ ਹੈ। ਤੋਬਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੋਬਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਲੀਬ ‘ਤੇ, ਉਹੀ ਯਿਸੂ ਜਿਸ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਮਾਫੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ [ਮੱਤੀ 9:6] ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਸਲੀਬ ‘ਤੇ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ, “ਪਿਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ” [ਲੂਕਾ 23:34], ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ, ਭਾਵ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ, ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੋਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ [ਲੂਕਾ 23:42]! ਇਸਤੀਫਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੱਥਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਪਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾ ਰੱਖੋ” [ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 7:60]। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਯਿਸੂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਾਊਲ [ਅਰਥਾਤ, ਪੌਲੁਸ], ਉਸ ਦੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਦੰਮਿਸਕ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ!

ਉਹੀ ਪੌਲੁਸ ਜਿਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਇਹ ਹੁਕਮ ਵੀ ਲਿਖੇ:

“ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਤਰਸਵਾਨ ਬਣੋ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ [ਅਫ਼ 4:32]

“ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਹਿਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ। ਮਾਫ਼ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ” [ਕੁਲ 3:13]

ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਕਥਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਧਾਗਾ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਬਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ!

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ, ਉਦੋਂ ਹੀ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸੱਚੀ ਤੋਬਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ।

ਦਰਅਸਲ, ਸਾਨੂੰ ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉੱਥੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇਣਾ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਕੁੜੱਤਣ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੌੜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ/ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਸੀਂ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੌੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ – ਇਹ ਬੁਲਾਵਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਕੌੜੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਪਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਕੁੜੱਤਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ ‘ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੈ—ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਧਰਮੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣਾ ਪਏਗਾ, ਜੋ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ [ਬਿਵ. 32:4]! ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨੋਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਛੋਟੇ ਪਾਪ ਲਈ ਤੋਬਾ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਸੀਹੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ—ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਪਾਪ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਿਰਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਸ ਤੀਜੀ ਗੱਲ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕਰੀਏ।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਓ 3 ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਰਨੀਆਂ ਹਨ:

1.ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ

2. ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰੋ ਅਤੇ

3. ਸਾਰਾ ਨਿਆਂ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿਓ।

ਅੰਤਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਰਗਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖੁਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, “ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ; ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਸਗੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ” [1 ਪਤਰਸ 2:23]। ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ – ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਉ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਵਾਂਗ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

Category