12 ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਕਲੀਸੀਆ ਲਈ—ਭਾਗ 3

(English Version: “12 Commitments of a Godly Church – Part 3”)

ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਚਰਚ ਦੀਆਂ 12 ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਭਾਗ 1 ਅਤੇ 2 ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਚਰਚ ਦੀਆਂ 12 ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ 8 ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਰਥਾਤ: (1) ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਦੱਸਤਾ (2) ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ (3) ਮਸੀਹੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ (4) ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ (5) ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ (6) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ (7) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਅਤੇ (8) ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ। ਇਸ ਅੰਤਮ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਖਰੀ 4 ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਾਂਗੇ।

ਵਚਨਬੱਧਤਾ # 9. ਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮਸੀਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਲੀਸੀਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2 ਅਤੇ 3 ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੁਢਲੀ ਕਲੀਸੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5 ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਨਾਨੀਆ ਅਤੇ ਸਫੀਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ, ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਪਖੰਡ ਦੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਿਆ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5:3-11 ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਮੌਤ। ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਮੌਤ! ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚੀਏ, ਕੀ ਰੱਬ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਝੂਠ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ—ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਕਲੀਸੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਲਹੂ ਨਾਲ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ [ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20:28 ]।

ਦਿਨ ਵਿਚ ਜਾਂ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਕਲੀਸੀਆ ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ  ਕਲੀਸੀਆ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗੱਲ ਮੋੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਮੱਤੀ 18:15-20 ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਪ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ [1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5 ਅਤੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 3:10-15 ਵੀ ਵੇਖੋ। ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਕਲੀਸੀਆ ਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਦਰਦਨਾਕ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਮੈਂ “ਦਰਦਨਾਕ” ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪੀ ਪਾਪ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਕਲੀਸੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਲੀਸੀਆ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ।

ਵਚਨਬੱਧਤਾ # 10. ਮਸੀਹੀ ਆਗੂਆ 

ਮੁਢਲੇ ਕਲੀਸੀਆ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 11 ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 12ਵਾਂ, ਮਥੀਆਸ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ [ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:23-26]। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯੋਗ ਆਦਮੀ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਚਰਚ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਧਦੀ ਗਈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਕਲੀਸੀਅਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 14:23 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਬਰਨਬਾਸ ਨੇ ਹਰੇਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ।”

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੰਡਣਾ, 12 ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਸੂਲ 6:3 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਆਦਮੀ ਚੁਣੋ ਜੋ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦੇਵਾਂਗੇ।” ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ “ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ” ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਡੀਕਨ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਕਲੀਸੀਆ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਉੱਠ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:1-7, ਤੀਤੁਸ 1:6-9 ਅਤੇ 1 ਪਤਰਸ 5:1-3 ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਡੀਕਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:8-13 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮੀ ਬਜ਼ੁਰਗ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਯੋਗ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਲੀਸੀਆ ਲਈ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਜੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ, ਚਰਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਕਲੀਸੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮੀ ਡੇਕਨਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰੇਗਾ।

ਵਚਨਬੱਧਤਾ # 11. ਮਿਸ਼ਨ 

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 8 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਯਹੂਦਿਯਾ, ਸਾਮਰਿਯਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਰਿਆਂ ਵਿਚ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲੇਗੀ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋਵੋਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ।” ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ! ਮੁਢਲੇ ਚਰਚ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲਿਜਾਣ ‘ਤੇ ਵੀ ਸੀ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8 ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ, ਇਹ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਸਨ [ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:4]।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਰਤੱਬ 10 ਵਿੱਚ, ਪਤਰਸ ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ, ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਚਰਚ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਰਸੂਲਾਂ 13 ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13: 1-3 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, “1 ਹੁਣ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ: ਬਰਨਬਾਸ, ਸ਼ਿਮਓਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਈਜਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੂਸੀਅਸ ਕ੍ਰੇਨੇ, ਮਨੇਨ (ਜੋ ਕਿ ਹੇਰੋਦੇਸ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ ਸੌਲੁਸ। 2 ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਰਨਬਾਸ ਅਤੇ ਸੌਲੁਸ ਨੂੰ ਉਸ ਕੰਮ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।” 3 ਇਸ ਲਈ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ।” ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਰੋਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ [ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 28]। ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ, ਮੁਢਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਰਿਆਂ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ [ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:8]।

ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਫੰਡ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦਗਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ—ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਕਮ ਜਿੱਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ! ਚਰਚ ਦੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ, ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਕਲੀਸੀਆ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ‘ਤੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਉੱਚ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਵਚਨਬੱਧਤਾ #12. ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਡਰ

12 ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਉਹ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਲੀਸੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਡਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਡਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇਗਾ?

ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਮਨਫਿਰਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁਢਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 9:31 ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ: “ਫਿਰ ਯਹੂਦਿਯਾ, ਗਲੀਲ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ।” ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5 ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹਨਾਨੀਆ ਅਤੇ ਸਫੀਰਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ, ਅਸੀਂ ਆਇਤ 11 ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਵੱਡੇ ਡਰ ਨੇ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ।”

ਜੇ ਚਰਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਭੈਅ ਨਾਲ  ਨਹੀਂ ਕੰਬਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਬੇਚੈਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਲੀਸੀਆ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਹੈ। ਪਾਪ—ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਲੀਸੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਾਪ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2000 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ।

ਹਨਾਨਿਯਾਸ ਅਤੇ ਸਫੀਰਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ? 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11 ਵਿਚ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ [11:30]? ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਡਰ ਚਰਚ ਦਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂਬਰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਉਤਾਂ 28:14 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜੋ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕੰਬਦਾ ਹੈ।” ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਕਲੀਸੀਆ ਦੇ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹੋਵੇ—ਇਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਧਰਮੀ ਕਲੀਸੀਆ ਦੀਆਂ 12 ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ:

(1) ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਦਸਤਾ
(2) ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ
(3) ਮਸੀਹੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ
(4) ਸੰਗਤੀ
(5) ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ
(6) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
(7) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ
(8) ਪ੍ਰਚਾਰ
(9) ਸ਼ੁੱਧਤਾ
(10) ਮਸੀਹੀ ਅਗੁਆਪਣ
(11) ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ
(12) ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ  ਤੋਂ ਡਰਨਾ।

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਭਜਨ ਹੈ—ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ, “ਮੇਰਾ ਯਿਸੂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕਲੀਸੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੀਮਤੀ ਲਹੂ ਨਾਲ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ [ਮੱਤੀ 16:18]। ਕੀ ਤੁਸੀਂ, ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਬਾਈਬਲ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਚਰਚ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਓਗੇ? ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੁਹਾਈ ਦਿਓਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ [ਅਫ਼ 3:20-21]? ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡੋ। ਉਹ ਯੋਗ ਹੈ।