ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ 3 ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ
(English Version: “3 Misconceptions Concerning Contentment”)
ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਬੜਬੋਲਾ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਕੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੌਨੀ ਨੂੰ ਹੈਮਬਰਗਰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜੈਨੀ ਨੂੰ ਆਈਸਕ੍ਰੀਮ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਵਿਲੀ ਨੂੰ ਕੇਲੇ ਪਸੰਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਚਿਕਨ ਪਸੰਦ ਹੈ।” ਲਿਸਟ ‘ਚ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਖਿਝ ਕੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਪਸੰਦ ਹੈ?” ਮਾਸੂਮ ਛੋਟੇ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਥਨ ‘ਤੇ ਹੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ—ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਸੀਹੀ—ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਪੋਸਟ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 3 ਆਮ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ # 1. ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਅਣਸੁਖਾਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਜੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੈਂ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ “ਆਮ” ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹੁਕਮ:—“ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ [ਲੂਕਾ 3:14]। ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ [ਇਬ 13:5]। ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ [ਲੂਕਾ 12:15]।” ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਇਸ ਲਈ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ—ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗਲੀਚੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਝਾੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। 2 ਕਾਰਨ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਓ ) ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ‘ਤੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਸਦਾ ਹੀ ਪਾਪੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅ) ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ‘ਤੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ [ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ] ਇਹ ਹੈ: ਰੱਬ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹਟਾ ਰਿਹਾ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਦੁਹਾਈ ਦੇਣਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਪਾਪ ਹੈ।
ਨੋਟ: ਆਪਣੇ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ, ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹੋ। ਇਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਫੈਲੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਪਾਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ # 2. ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਮੇਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੁਆਰੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਜੇ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਆਰੇ ਹੁੰਦੇ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੇਔਲਾਦ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ [ਮੁੰਡਾ ਜਾਂ ਕੁੜੀ] ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਹਨ। ਦਿਲ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਹਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕੇ “ਮੈਂ ਜਿਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਲਤ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗੀ।” ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਾ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਠੰਡਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗਰਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਕੀ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?
ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਘਰ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਫਰਮ ਨਾਲ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ, ਇਸਨੂੰ ਵੇਚਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਘਰ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਕਲਾਸੀਫਾਈਡ ਭਾਗ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਘਰ ਲਈ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਰੀਅਲਟਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਅੱਜ ਦੇ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਘਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ!” ਏਜੰਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਪਰ ਸਰ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ!”
ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ? ਉਹ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਸੰਪੂਰਣ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ [ਉਤਪਤ 1:28, 2:15-16]। ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਭਰਮਾਇਆ, “ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, ‘ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ’?” [ਉਤਪਤ 3:1]। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਸਵਾਲ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ: “ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ? ਕੀ ਰੱਬ ਬਹੁਤ ਕੰਜੂਸ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੰਦ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਲੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ?” ਉਸਦਾ ਟੀਚਾ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਹਟਾਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੀ [ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਸੀ] ਅਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ [ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਸੀ]। ਇਹ ਸਾਰੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ।
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ ਇਸ ਝੂਠ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਏ—ਇਹ ਝੂਠ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਜਾਣ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ! ਨਤੀਜਾ? ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁੱਖ ਪਾਇਆ—ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ—ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਅਹਿਮ ਸਬਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀਏ। ਜੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਸੋਚ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.” ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੋੜ ਦੇ” [ਜ਼ਬੂਰ 119:37]।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਇਹ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਰਜੀਹ ਅਤੇ ਸਦੀਵਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹੈ।” ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਭਗਤੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੋਬਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਆਓ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਜੋਂ ਗਲੇ ਲਗਾਓ।
ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ # 3. ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪਾ ਲਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗੇ।
ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਾਸ਼ ਇਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ! ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਨਾ ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਗਾਤਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ‘ਨਾ’ ਕਹਿਣਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਲਈਏ। ਰੋਮ ਵਿਚ ਕੈਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਫਿਲਪੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਿਆਂ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ” [ਫਿਲ 4:11]। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ? ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਿਆ। ਉਹ ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਵਿਚਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹੋਣਾ ਕੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਜਾਣ ਲਿਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਭੁੱਖਾ ਹੋਵੇ। , ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਜੀਉ ਜਾਂ ਲੋੜ ਵਿੱਚ” [ਫ਼ਿਲਿ 4:12]। ਦੋ ਵਾਰ ਦੋ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਉਸ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਈ—ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਅਚਰਜ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਆਈ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ—ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ, ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ—ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਤਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
“ਸਮੱਗਰੀ” ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:11 ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ “ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ,” ਜਾਂ “ਸੰਤੁਸ਼ਟ” ਹੋਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ, ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਕੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਆਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੀਏ, “ਤੁਸੀਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਹ ਰਾਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?” ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹਨਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ, “ਮੇਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਅਗਲੀ ਤੁਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:13 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, “ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਕੁਝ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, “ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਮਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਇਹ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:10-19 ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਸਦਾ ਰਾਜ਼ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ [ਅਤੇ ਸਾਡੇ] ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ, “ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਮਸੀਹ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਹੈ।” ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਹੈ—ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਆਖਰੀ ਵਿਚਾਰ।
ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ ‘ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਅਯੋਗ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਨਰਕ ਆਦਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਲ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, “ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪਾਪੀ ਹਨ ਫੇਰ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਧੂਰੇ ਸੁਪਨੇ ਜਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?” ਇੱਥੇ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ [ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮੰਗ ਵੀ] ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪਖੰਡ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਵਾਂਗੇ।” ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:19 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਧਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰੇਗਾ।” ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ [ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਾਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ] ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੇਗਾ। ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਅਜਿਹਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸਾਡੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ [ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ]।
ਪਿਆਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਾ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗਰੀਬ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਚੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੋ। ਤੁਸੀਂ ਕੁਆਰੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਕੁਆਰੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਹੋ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਮਰ ਭਰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ: “ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਿਆਓ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।” ਇਹੀ ਸੱਚੇ ਸਬਰ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ!
ਆਓ ਆਪਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੀਏ। ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਮਝੇ ਗਏ ਨਕਾਰਾਤਮਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਸਿਰਫ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਫਿਲਪੀਆਂ 4:8 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ: “ਆਖ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜੋ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਨੇਕ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ। , ਜੋ ਵੀ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ—ਜੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ—ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ।” ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚੀ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ [ਫ਼ਿਲਿ 4:7, 9]।
ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਤਮ ਭਲੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ—ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਕਰੋ!
ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ “ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਰ ਆਤਮਿਕ ਬਰਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ” ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ [ਸਾਨੂੰ] ਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ।” ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, “ਤੁਹਾਡੀ ਬੁਢਾਪੇ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਵਾਲਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਸੰਭਾਲਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਕਾਂਗਾ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੰਭਾਲਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬਚਾਵਾਂਗਾ” [ਯਸਾ 4:6] . ਅਜਿਹੇ ਸੁੰਦਰ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰਾ ਚਰਵਾਹਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ” [ਜ਼ਬੂਰ 23:1]?
